Cuatro miradas para pensar cómo se construyen los relatos de nuestro tiempo
Leímos en la red cuatro artículos muy distintos entre sí, pero atravesados por una misma preocupación: quién produce los relatos que organizan nuestra percepción del mundo y con qué herramientas lo hace. Desde la inteligencia artificial y la propaganda política hasta las redes sociales y la ilustración periodística, estas lecturas ayudan a comprender algunos de los desafíos que hoy enfrenta la comunicación. Desde Esfera Comunicacional compartimos una síntesis de estos trabajos e invitamos a recorrerlos en su versión completa.
La inteligencia artificial y su orientación política; una película que indaga en la fabricación mediática del poder ruso; una reflexión sobre los riesgos de confundir las redes sociales con una fuente de información; y un extraordinario reportaje sobre el papel de los ilustradores cuando la violencia desafía los límites de la representación periodística. Esos son los ejes de cuatro artículos publicados en Project Syndicate, Revista 24 Cuadros, La Tecl@ Eñe y La Revue des Médias, respectivamente. Sus autores tampoco son casuales: el economista Daron Acemoglu, premio nobel de economía 2024 y profesor del MIT; el crítico de cine Guido Estañaro; el escritor y ensayista Martín Kohan; y la periodista francesa Clara Lainé, especializada en medios de comunicación. Desde disciplinas diferentes, todos aportan elementos para pensar el presente de la comunicación.
La verdadera discusión sobre la inteligencia artificial
En «El Papa debería haber ido más allá en materia de IA», publicado en Social Europe, Daron Acemoglu parte de la primera encíclica de León XIV dedicada a la inteligencia artificial para plantear una discusión mucho más profunda que la abierta por el pontífice.
El economista celebra que el Papa haya advertido que la tecnología nunca es neutral y que refleja los intereses de quienes la diseñan, financian y controlan. Sin embargo, sostiene que la pregunta decisiva sigue sin formularse con suficiente claridad: ¿para qué queremos desarrollar inteligencia artificial?
Para Acemoglu, el problema no reside únicamente en los riesgos militares, la vigilancia o las armas autónomas. El verdadero conflicto es el modelo de desarrollo elegido por las grandes empresas tecnológicas. Hoy, explica, la industria está orientada a construir sistemas destinados a reemplazar capacidades humanas en lugar de complementarlas. Esa elección no responde a una necesidad técnica sino a una decisión política y económica.
El autor contrapone dos futuros posibles. En uno, la IA automatiza tareas, concentra riqueza y profundiza las desigualdades, reproduciendo los efectos que ya produjo buena parte de la revolución digital de las últimas décadas. En el otro, la tecnología amplía las capacidades de trabajadores, docentes, enfermeras, técnicos y profesionales, mejorando la productividad sin desplazar a las personas.
Su conclusión es contundente: el futuro de la inteligencia artificial no está determinado por los algoritmos sino por las decisiones sociales que orienten su desarrollo. Regular las grandes plataformas, limitar su concentración de poder e impulsar tecnologías complementarias al trabajo humano aparecen así como condiciones indispensables para que la IA fortalezca la democracia en lugar de debilitarla.
El Kremlin como una gigantesca operación de comunicación
En la Revista 24 Cuadros, Guido Estañaro toma la película «El mago del Kremlin», de Olivier Assayas, para ir mucho más allá de una crítica cinematográfica. La película —una adaptación del best seller homónimo de Giuliano Da Empoli con un guion de otra estrella literaria como Emmanuel Carrérese— se convierte en una excusa para reflexionar sobre la construcción del poder político en la Rusia de Vladimir Putin.
El centro del relato no es el presidente ruso sino Vadim Baranov, el estratega mediático que modela su imagen pública y administra el relato del Kremlin. Allí aparece una de las ideas más sugerentes del artículo: el poder contemporáneo ya no depende solamente de las decisiones políticas sino también de la capacidad para administrar emociones, producir símbolos y organizar percepciones colectivas.
Estañaro evita reducir la película a una denuncia geopolítica o a una caricatura de Putin. Destaca, por el contrario, que Assayas presenta un sistema de poder complejo, donde comunicación, espectáculo y estrategia forman parte de un mismo dispositivo de gobierno. El «mago» del título no hace magia: fabrica narrativas.
El autor subraya además que ese modelo no pertenece exclusivamente a Rusia. La gestión política mediante imágenes, emociones y relatos se ha expandido por buena parte del mundo y constituye una de las características más visibles de las democracias contemporáneas. En ese sentido, la película termina funcionando como un ensayo político sobre la comunicación del poder antes que como una simple bioepic.
Cuando las redes reemplazan al periodismo
«Notas sobre un paso en falso», el texto de Martín Kohan, publicado en La Tecl@ Eñe, toma como punto de partida el episodio protagonizado por Florencia Peña, quien a mdiados de junio difundió al aire una información falsa que circulaba en las redes sociales (la actriz afirmó erróneamente que el padre de Lionel Messi, Jorge Messi, había fallecido).
Sin embargo, para Kohan, el error no fue simplemente difundir un dato equivocado. El verdadero problema consistió en otorgarle estatuto de información a un rumor nacido en X (antes Twitter), sin realizar la verificación mínima que distingue al periodismo de la mera circulación de versiones.
Con su habitual ironía, el escritor recuerda la lógica clásica del chimento: insinuar, sugerir, dejar abierta la incertidumbre. Cuando un rumor se presenta como un hecho comprobado deja de ser un chisme para transformarse en información falsa.
Pero quizá el aspecto más interesante del artículo sea otro. Kohan analiza cómo las redes generan la sensación de que «todo el mundo» está hablando del mismo tema y cómo ese efecto empuja a intervenir inmediatamente para no quedar afuera de la conversación. Esa ansiedad por participar termina debilitando una de las herramientas fundamentales del periodismo: detenerse, verificar y recién después informar.
Su evocación de la cobertura televisiva de la muerte de Diego Maradona funciona como un contrapunto revelador. Mientras las redes impulsan la reacción inmediata, los periodistas buscaron confirmar el dato mediante llamados telefónicos y contactos personales antes de anunciar la noticia. La diferencia, sostiene Kohan, sigue siendo decisiva.
Dibujar lo que las fotografías no pueden contar
El reportaje de Clara Lainé, publicado en La Revue des Médias, aborda un aspecto poco explorado del trabajo periodístico: qué ocurre cuando una fotografía resulta imposible de publicar por razones éticas, legales o humanas.
A partir de numerosos testimonios de ilustradores, periodistas y editores, la autora reconstruye los dilemas que aparecen al representar guerras, violencia sexual, terrorismo o crímenes especialmente crueles. El dibujo no elimina esos dilemas; simplemente los traslada a otro terreno.
La pregunta ya no consiste únicamente en qué mostrar, sino también en «cómo hacerlo sin convertir el horror en espectáculo». Los ilustradores entrevistados coinciden en rechazar la estetización de la violencia y buscan recursos visuales que permitan transmitir su gravedad sin caer en el morbo ni banalizar el sufrimiento.
Otro aspecto particularmente interesante es la permanente negociación entre ilustradores y editores. Cada imagen supone una discusión sobre el equilibrio entre impacto, sensibilidad y responsabilidad informativa. En tiempos donde las redes sociales endurecen los mecanismos de censura mientras multiplican la circulación de imágenes extremadamente violentas, el dibujo aparece paradójicamente sometido a controles cada vez más estrictos.
La reflexión dialoga con otra idea que recientemente abordamos en Esfera Comunicacional: el periodismo dejó hace tiempo de ser un oficio estrictamente individual. La construcción de una narración periodística es hoy una tarea colectiva donde periodistas, ilustradores, diseñadores, documentalistas y editores intervienen en igualdad de importancia para producir información rigurosa, comprensible y visualmente significativa.
Lecturas para seguir pensando
Las cuatro notas parten de escenarios muy diferentes, pero terminan convergiendo en una misma pregunta: ¿quién construye los relatos con los que interpretamos la realidad? Ya sea un algoritmo, un estratega político, una red social o un ilustrador que debe decidir cómo representar una escena insoportable, detrás de cada relato existen elecciones, valores y relaciones de poder.
Por eso vale la pena dedicarles tiempo. Más que ofrecer respuestas definitivas, estos trabajos invitan a detenerse, cuestionar certezas y observar desde nuevas perspectivas algunos de los grandes debates que hoy atraviesan a la comunicación, el periodismo y la vida pública.
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